कबीर का दर्शन क्या है. स्पष्ट करें।

कबीर का दर्शन एक अद्वितीय, गहन, और प्रगतिशील विचारधारा है, जिसमें उन्होंने धार्मिक पाखंड, सामाजिक असमानता, और आडंबरों का विरोध करते हुए साधारण जीवन और सच्ची भक्ति का मार्ग दिखाया। उनका दर्शन सीधे-सीधे जीवन के सत्य और सरलता पर आधारित है, जिसमें ईश्वर, समाज, और आत्मा के बीच संबंधों को एक नए दृष्टिकोण से देखा गया है। कबीर का दर्शन न तो पूर्णत: हिंदू विचारधारा में बंधा है और न ही पूरी तरह इस्लाम के नियमों के तहत चलता है; उन्होंने दोनों का मंथन कर अपनी अलग राह बनाई। उनके विचारों की प्रमुख बातें निम्नलिखित हैं:

1. निर्गुण भक्ति का सिद्धांत (कबीर का दर्शन)

कबीर का सबसे बड़ा योगदान निर्गुण भक्ति का प्रचार करना है। उनका मानना था कि ईश्वर निराकार है, उसे किसी मूर्ति या प्रतीक में सीमित नहीं किया जा सकता। कबीर ने निर्गुण ब्रह्म की आराधना की, जिसका कोई रूप, आकार या विशेषता नहीं होती। उनका विश्वास था कि ईश्वर को बाहरी दिखावे और पूजा-पाठ से नहीं, बल्कि सच्चे मन और प्रेम से पाया जा सकता है। वे मानते थे कि ईश्वर हर जगह विद्यमान है और उसे ढूंढने के लिए किसी विशेष धार्मिक अनुष्ठान की आवश्यकता नहीं होती।

उन्होंने कहा: “पोथी पढ़ि पढ़ि जग मुआ, पंडित भया न कोय।
ढाई आखर प्रेम का, पढ़े सो पंडित होय।”

इसका अर्थ है कि विद्वान बनने के लिए धार्मिक ग्रंथों का गहन अध्ययन आवश्यक नहीं है, बल्कि प्रेम और सच्चाई का रास्ता ही सही मार्ग है।

2. धार्मिक पाखंड और आडंबरों का विरोध

कबीर ने हिंदू और मुस्लिम दोनों धर्मों में व्याप्त पाखंड और आडंबरों की तीव्र आलोचना की। वे मूर्तिपूजा, तीर्थयात्रा, और कर्मकांडों के विरोधी थे। उनका मानना था कि धर्म के नाम पर होने वाले बाहरी आडंबर मनुष्य को सच्चे धर्म से भटका देते हैं। उन्होंने यह संदेश दिया कि सच्ची भक्ति के लिए किसी विशेष धार्मिक अनुष्ठान या पूजा की आवश्यकता नहीं है, बल्कि प्रेम, सत्य, और ईमानदारी से जीवन जीना ही सच्ची भक्ति है।

कबीर ने कहा: “माला फेरत जुग भया, मिटा न मन का फेर।
कर का मनका डार दे, मन का मनका फेर।”

यहाँ उनका संदेश है कि माला जपने से अगर मन का अहंकार और दुष्ट विचार नहीं मिटते, तो माला जपना बेकार है।

3. समाज में समानता का संदेश

कबीर का दर्शन समाज में व्याप्त जाति व्यवस्था और सामाजिक भेदभाव के खिलाफ था। उन्होंने जात-पात, ऊँच-नीच, और भेदभाव की निंदा की और यह संदेश दिया कि ईश्वर की नजर में सभी मनुष्य समान हैं। उनका कहना था कि ईश्वर की प्राप्ति के लिए मनुष्य को जाति या समाज की श्रेणियों में बाँधना गलत है। कबीर के लिए मनुष्य का कर्म और उसके विचार अधिक महत्वपूर्ण थे, न कि उसकी जाति या धर्म।

उन्होंने कहा: “जाति न पूछो साधु की, पूछ लीजिए ज्ञान।
मोल करो तलवार का, पड़ा रहन दो म्यान।”

इसका अर्थ है कि किसी व्यक्ति की जाति नहीं, बल्कि उसका ज्ञान और उसके कर्म महत्वपूर्ण होते हैं।

4. संतुलित जीवन और सरलता

कबीर के अनुसार, एक सच्चे साधक को भौतिक संसार और आत्मिक संसार के बीच संतुलन बनाकर रखना चाहिए। उन्होंने न तो पूरी तरह संसार का त्याग करने को कहा और न ही इसमें पूरी तरह डूबने को। उनका मानना था कि संसार में रहते हुए भी ईश्वर की भक्ति की जा सकती है। उनका यह दर्शन ‘सहज योग’ पर आधारित है, जिसमें व्यक्ति अपने दैनिक जीवन में सरलता और सच्चाई से ईश्वर को पा सकता है।

कबीर ने कहा: “साधो, सहज समाधि भली।”

यहाँ उन्होंने ‘सहज’ यानी सरल जीवन को महत्व दिया, जिसमें दिखावा नहीं होता और व्यक्ति आत्मिक शांति की ओर बढ़ता है।

5. आध्यात्मिक गुरु का महत्व

कबीर के विचारों में गुरु का बहुत बड़ा स्थान है। उनके अनुसार, गुरु ही वह मार्गदर्शक होता है जो साधक को सत्य के मार्ग पर ले जाता है और आत्मज्ञान की प्राप्ति कराता है। कबीर ने गुरु को ईश्वर से भी ऊँचा स्थान दिया है, क्योंकि उनके अनुसार गुरु ही ईश्वर की ओर जाने का मार्ग दिखाता है।

कबीर ने कहा: “गुरु गोविंद दोऊ खड़े, काके लागूं पाय।
बलिहारी गुरु आपने, गोविंद दियो बताय।”

यहाँ गुरु को ईश्वर से भी ऊपर स्थान देते हुए उन्होंने कहा कि गुरु के कारण ही ईश्वर की पहचान हो पाती है।

6. निर्विशेष अद्वैतवाद

कबीर के दर्शन का एक और प्रमुख तत्व निर्विशेष अद्वैतवाद है। उन्होंने आत्मा और परमात्मा के बीच कोई भेद नहीं माना। उनके अनुसार, आत्मा और परमात्मा एक ही हैं, केवल अज्ञान के कारण मनुष्य उनमें भेद देखता है। उनका मानना था कि जब मनुष्य अपने अज्ञान को समाप्त कर लेता है, तो वह समझ जाता है कि वह स्वयं ही ईश्वर का अंश है।

7. प्रेम का महत्व

कबीर के दर्शन में प्रेम का बहुत बड़ा महत्व है। उनके अनुसार, ईश्वर को पाने का मार्ग प्रेम से होकर जाता है। प्रेम ही वह माध्यम है, जो मनुष्य को ईश्वर से जोड़ सकता है। कबीर के लिए प्रेम केवल शारीरिक या सांसारिक प्रेम नहीं था, बल्कि वह आध्यात्मिक प्रेम की बात करते थे, जो आत्मा और परमात्मा के बीच होता है।

निष्कर्ष

कबीर का दर्शन समय से बहुत आगे था और आज भी प्रासंगिक है। उन्होंने धार्मिक कट्टरता, जातिवाद, और आडंबरों का खुलकर विरोध किया और सच्ची भक्ति, प्रेम, और समानता पर जोर दिया। उनका जीवन और उनके विचार समाज में एकता, सहिष्णुता, और भाईचारे के सिद्धांतों पर आधारित थे। उनके विचारों का मुख्य उद्देश्य यह था कि मनुष्य सच्चाई, सरलता, और प्रेम के मार्ग पर चलकर ईश्वर की प्राप्ति कर सके और समाज में व्याप्त कुरीतियों से दूर रह सके।